Search

Stand Up Writing

How vain it is to sit down and write when you have not stood up to live – Henry David Thoreau

Category

Uncategorized

أنا، و هنا الله

اكتب طفل، الفظ رجل، أعني طائر لأقول “انا” و هنا الله. حيث يحلّق الطائر في المطلق، حيث يتلقى الطفل الحياة بملئها، حيث يستسلم الرجل عن كل ما يجعله رجل فيصبح انا. و أصبح انا ، لا كما انا، بل كما كنت و انا الان في أصل ما انا عليه و عمقه و غايته، إلى أن يكفّ هو و اتي انا من جديد. و في كل ذلك أمشي نحو جديد ما لبث جديد، أمشي يقتادني عطر انسان منغمس في واقعه بكل ما اوتي من حقيقة. و العطر يهب حيث يشاء، في كل الأنحاء، و انا لا أضيع إذ أن المسيح عندما لحق الخروف الضال وجده في الحظيرة منقبضا على ذاته، يشتم هواء الحرية الذي يكاد يقفذه خارج ذاته و إلى قلب الحياة، يتمسك بقضبان الهيكل رافضا فقدان ذاته في مراعي الروح و الحق. هناك لا يثبت إلا الروح و الحق، و ما عدا ذلك فتوبة تليها ولادة فتوبة، و الاثنين من اجلي انا، لأجل “انا” تكون انا اكثر مني انا. توبة فولادة يكون فيها الآخر غيري انا. يكون كل شيء كما هو. يكون كل شيء مقبول مني انا و اولى تلك  الأشياء انا، انا الطفل ، انا الرجل، انا الطائر و هنا الله. 

بدعاء آتي لمجيء ذاك الحاضر أبدا، بدعاء يتجلى ذاك القريب بشوقي اليه، ذاك الذي رفض المظال، الراحل أبدا لإنه خير لي أن يرحل. 

برحيله آتي لغربتي، لذاتي التي لا تسبرني و إذ لا موضع لي أسند فيه رأسي، أشق بالسير نحو أرض الأحياء. هؤلاء هم ملك الحياة، و الاخيرة كما الأرض، ملك الله. فمن كان هو الحياة يعطيها الأن بفيض في قلبي و من اعلن نفسه الطريق يصنع الأرض  مع كل وطأة من أقدامي.

الأرض تعطى لي و الحياة تفيض فيّ، فيا ليته يعطى لي القبول بأن أعطى لذاتي أنا  بفيض من ذاك الذي هو، ذاك الكلمة التي ماتت كي اكون انا كلمة تولد لمعناها، الذي هو هو. و ان كان هو الذي هو، فأنا هو الذي عليه أن يصبح هو، بل أن يكون هو،اي ان اكون انا و هنا الله.

١/٩/٢٠١٧

Advertisements

Time !! 

Time is the mother of all illusions, of all excuses. It is the sand upon which promises are built and the rock on which expectations come crashing down. And if you were to avoid the endless crashes of this ludicrous rollercoaster, then time is a prison that is built sitting down. In waiting rooms, in hospitals, time is the one month coma that has lasted five years and counting. Time is a word that never tires of coming back on board of millions of what ifs, a tenacious act full of doubt, the skinny woman that holds the grown man to her breast so he may forever suck on regret. 

Time is a pair of hands that let go way too soon, time is not an album but rather a ripped picture that keeps on losing pieces. Time is not a collection but rather the lost item. A man standing outside a door, hearing the cries and heavy breathing. The scars and burns, the unanswered questions, the empty rooms heavy with scents and memories, heavy with a presence, heavy with an absence. Time is the beggar watching feet and wheels go by, looking at the same cracks, memorizing them, noticing them as they grow and move on while he stays put. Time is the robber that steals from the rich as well as the poor and gives to none.

But when the bird finally lands on your shoulder and you take to the stillness, then time is a poor man getting buried under the sand of the hourglass, time is the writings on the shores wiped away by waves. Time is the man standing on a ledge, who doesn’t know if he’s being pulled back or pushed forward and we’re the ones holding him. Dead on the ledge as well as the ones who hold onto him. Dead on the ground, as well as those who refuse to let go.

So let go, let be and feel the breeze under the wings of that rebellious seagull. Feel the horizon shift with every clap of his wings. And watch what is not falter at his cry. Head beneath it all, above it all, beyond it all. To the core of the fire that has spread, to where water and spirit bond to make the whole word anew, beyond illusions, without excuses and within you. There time and space fall to their knees, shiver to dirt at the sight of the Divine. 

Eddy Abi Younes

27/8/2017

الإنسان الطريق

عرفتُ إنسان كان يسير على الطريق، عرفتُهُ إنسان عَرفَ الطريق، عَرفَ الطريق لأنه الحقيقة و لأنه الحقيقة كان هو الطريق.

عَرفَني إنسان كان يسير، عَرفَني الطريق فسار بي حتى أَمُرَّ به. عَرفَني فعَرفتَهُ، عَرفَني كي أعرفَهُ. سار و ما زال، و سيظل يسير، كيما أعرفَهُ فأصبحُ فيه، كيما أعرفَهُ إذ انه بي و اذ بي أصيرُ،كما هو، الطريق.

فيا من يَحُجّ و دربُهُ الإنسان، يا من يَحُجّ و هو إنسان لأصيرَأنا مثله إنسان، متى سِرتَ صرتُ أنا، و متى صرتُ لا تقف عندي أنا، بل أكمِلْ السير و هبني أن أسيرَ حتى أُفنى و لا يبقى سواك، أنت الطريق.

ادي ابي يونس 

٢٣/٨/٢٠١٧

I am elsewhere 

There is a fire that fumes wonders of shadowy trees, whose sparks linger in the sky; calling for those furthest to let them know that there is such a thing as intimacy. Whispering for those closest the great tales of faraway lands. Preaching to all, of all the outstanding things that await on the other side of I. 

Be it this side or the other, the I is always elsewhere and elsewhere starts and ends at home. 

And so, let the stars guide us to our death, to other sides and other depths, to rich encounters and unpleasant truth, to unending silence. And when all is done, may we rise to the song of earth and sky, to be embraced as their own and may elsewhere end at last with home. 

But before all that, we must follow the trees, and soak ourselves in their path of leaves, in order to look at what everyone sees, to see beyond what they all see, to stare hard and long at what calls to thee, to choose the road as thy cornerstone. To let the stone drive thee from home and watch that stone turn into home. 

But after this and before that, and even more, through it all, keep present thy fire and sway to its rhythm, hear that call and reck for all, so that wherever you may roam you may find a home. 

Before paths without and paths within, rest your feet and just give in, and at last let your weary eyes feast as elsewhere starts and ends with home. 

Eddy Abi Younes

31/7/2017

غريب

image

إن الصمت مخيف في حقيقة الفراغ و حتمية التلقي. تلقي ذاتك فِعْلٌ يفضحك كغريبٍ بل أكثر من غريب.
فالغريب له في غربته موطن ثانٍ أما أنا فحتى الغربة لفظتني. بيني و بين الحقيقة هوة لغةٍ و كلمات، وادٍ يمتدّ عبر الفصول و قد نقشته الحياة بإزميل القصص: قصصٌ تُخْبِرُ عني دون أن تُدركني و أخرى أُدركها فلا أُخبر عنها. قصصٌ تتملّص من قبضة الزمن و تحمل مشعل الفقدان، سرٌّ من أسرار الحياة. فإنني بالفقدان أحث خطاي نحو الإنتماء، لا لبقعة أو جماعة، لا لنظام فكرٍ أو عادات دينية، بل لحضور: لا ينتزع غربتي مني، لا يحرمني حقّي بالألم و رغبتي بالسعادة لكن ينضم إليّ لنتشارك الأرض لوهلةٍ في تبادل كلمة شجيّة و نظرات مغرورقة بالدموع.
إن الغربة لا تُقهَر إلا بالسكون حيث يلمع نجم الحضور في ليل الغياب و طيب التعزية في الصمت النتن؛ طاقة وديعة تربض تحت ثقل الهدوء. هناك لا هوة و لا وديان بل وقفة للذات أمام الذات في حضرة الغريب الأسمى.

إدي أبي يونس
19.5.2016

Oscar et la dame rose – Eric-Emmanuel Schmitt

“-Si on allait voir Dieu? 
-Ah, ça y est tu as son adresse?
-Je pense qu’il est à la chapelle.
[…]ça m’a fait un choc quand j’ai vu ta statue, enfin, quand j’ai vu l’état dans lequel tu étais, presque tout nu, tout maigre sur ta croix, avec des blessures partout, le crane qui saigne sous les épines et la tête qui ne tenait même plus sur le cou. Ça m’a fait pensé à moi. Ça m’a révolté. Si j’étais Dieu, moi comme toi je ne me serai pas laissé faire.
-Mamie Rose, soyez sérieuse: vous n’allez pas faire confiance à ça!
-Pourquoi, Oscar. Accorderais-tu plus de crédit à Dieu si tu voyais un culturiste avec le bifteck ouvragé, le muscle saillant, la peau huilée, la petite coupe et le mini slip avantageux?
-Ben…
-Réfléchis, Oscar. De quoi te sens-tu le plus proche? D’un Dieu qui n’éprouve rien ou d’un Dieu qui souffre? 
-De celui qui souffre évidement. Mais si j’étais lui, si j’étais Dieu, si, comme, lui, j’avais les moyens, j’aurai évité de souffrir.
-Justement. Il y a souffrance et souffrance.Regarde mieux son visage. Observe. Est-ce qu’il a l’air de souffrir?
-Non, c’est curieux il n’a pas l’air d’avoir mal.
-Voilà. Il faut distinguer 2 peines, mon petit Oscar, la souffrance physique on la subit. La souffrance morale on la choisit.
-Je ne comprends pas. 
-Si on t’enfonce des clous dans les poignets ou les pieds, tu ne peux pas faire autrement que d’avoir mal. Tu subis. En revanche, à l’idée de mourir, tu n’es pas obligé d’avoir mal. Tu ne sais pas ce que c’est. Ça dépend donc de toi.”

دوار الحياة

image

أحيانا ً يفشل كل شيء. يفشل الإعتيادي، تفشل المحادثات التي تفترض الدهاء أو الفكاهة، تفشل الموسيقى في إرضائي و سبري. في تلك اللحظات تبدو حياتي و كأنها لوحة غير متجانسة من قصاصات ورق هجرها المعنى. أترك كل شي ورائي و أبتعد في المساء. ألتجئ إلى التلال لأتلقى المغيب و السماء بألوانها ترسم ذكريات النهار.عودة الشمس لذاتها توقظ بي حنينٌ لذاتي فأخطّ يدي في الأرض دوائرا ً. يدي تدور و الأرض تدور و الوقت يقف مشوشا ً، مصاب بدوار حركة الحياة. كل شيء يدور و الأوهام تذوب من حولي، تختلط و من ثم تذوب لتفسح المجال لشفافية قاسية. 
حينئذ أجلس ترابا ً فوق التراب. أجلس كالسراب، ترابا ً يحلم أن لا يبقى تراب. أقف إنسانا ً، يعصف الهواء في وجهه فيتنشقه و معه العالم أجمع. أتنشق هذا الأخير شوكاً و ورود. أتنشقه بصفتي وريث إنسانية في قلب عدم، أعزل في مواجهة العبث. إنسان يختصر معركة الإنسانية جمعاء، يخوضها وحيدا ًو لكنه يخوضها رغم ذلك. 
نعم، أخوضها رغم ذلك، مرتعبا ً لا من غريمي بل من جسارة الموقف. لست بشجاع بل ساذج صادق تورّط في الحياة، و إن إتسمت بالشجاعة فهو لكوني خائفا ًقد سئم التراجع. أتقدم بخطوات تنتحل الثقة و أطلق العنان للكلمات فتهرب من السياق لتتبعثر و تسقط من على هاوية المنطق. 
لقد ولّ وقت المعتاد، فإنني قد استنشقت كل ما عرفته يوما ً، إستنشقت العالم بأكمله لأكتشف أنني عالم بحد ذاتي. عالم مجهول، منسوج بالغرابة، ينغمس أبدا ًفي أفق المغيب ليعود بإشراقة جديدة تغرف من قدس أقداسي. عالم يدندن فيه المطلق ألحان الوجود في صدري. 
أكتب لأفهم أو لأحاول أن أفهم. أكتب للأخر، ضائع الهوية، غامض الماهيّة. أكتب لأن جنون الحبر إبداع و جنون العيش افتقار. أكتب خوفا ً و شجاعة ً، أكتب لأحيا و أحيا مغروما ً بفكرة، بكلمة، بأغنية، بإنسان، بوجه، بالمطلق. أجلس، أقف، أقلق، أكتب، أحيا، اُغرَم، أتألم، أموت  و في كل ذلك ولادة أحمل فيها الحياة و الحياة تحملني؛ لذا أستمرّ في السير راجيا ًشروق المعنى في عودة الذات للذات. لذا أستمرّ في السير و تبقى الوجهة ” الأن”.

إدي أبي يونس
2/5/2016      
  
  

على طريق الحج

رفع رأسه من البحر الأبيض القطني، تاركا ً ورائه ركام الأحلام على شاطئ اليقظة. قام ليلاقي أشعة الشمس و نداء الطريق. 
في ذلك النهار شقّ طريقه بالأغاني، بلحن خاص به: مزيج من الوحل و الغيوم كالذي صنع الإنسان قديما ً. راح يمشي، مشدوداً بين العلو و العمق، و الحياة تسجد لإنعكاس الأبدية على وجنتيه و ترتمي تحت قدميه لعل ظلها يلتقط بعضا ً من شعاع الألوهة. يسير و وراءه حفنة من المجانين يطاردون لهفة عينيه لما فيهما من بريق الجنون العاقل. فيه ما يكفي من الشبه ليلمس واقعهم و فيه ما يكفي من الإختلاف ليدغدغ خيالهم و يدفع بهم إلى المجهول: و سيذهبون للإرتشاف من ينبوع الحقيقة لأنهم التمسوا عذوبتها في عطش ذلك الحاج. كان قد وهب كل ما يملك، فما بقي له سوى الخيار و خياره كان العطاء بعد. يهبهم ما يملكه، و هو لا يملك شيئا ً. يهبهم عطشاً و جوعا ً، يبشرّهم بما يستحق القلق و يستوجب الإندهاش. و عند عودة الشمس إلى أحضان البحار، يلتمس العراء، تحت لحاف النجوم و برفقة نار متقدة، ليمضي الليل يحاكي ذاك الذي هو.  
إدي أبي يونس
23/4/2016    
image

صلاة الوجوه

اعذرني يا سيدي، فأنا لا افقه الصلاة
بل اهوى لغة الوجوه
التمس وجهك من خلالها
و هناك من نحت صوتها المجهول فأعطاه هوية
اعطاه وجهاً اشبه بنداء يحاكي قدس اقداسي
اتأملها فأراك، أناجيك لأحاكيها
فاحفر وجه الصلاة هذا في كياني
نور لطريقي عندما يحلك الظلام
فاتلمس الدرب اليك
يا من انت الدرب و الحقيقة و الحياة.

إدي أبي يونس
16.4.2016

 

Blog at WordPress.com.

Up ↑